“还没为你把红豆，熬成缠绵的伤口，然后一起分享，会更明白相思的哀愁”，王菲的名曲《红豆》几乎伴随了一代人成长。红豆成为了寄托相思的永恒信物。然而，这首歌的灵感却来自于盛唐时的一位才子诗人。诗人王维自幼聪颖，能诗善文，王维二十一岁时就考中了进士，也有一说是高中状元，总之，王维毫无疑问的成为了盛唐最著名最年轻的诗人。他还工于书法，精于音律，擅长绘画，才情声誉可与李白、杜甫比肩。明朝时著有《说唐诗》的徐增这样评价：“吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。”李白诗风天马行空，豪放飘逸，有诗仙之美誉，正是天纵之才！杜甫诗风沉郁顿挫，总是忧国忧民，堪称诗圣；至于王维，最讲究诗情画意，人间温情了，所以说是人才。的确，唯有内心细腻充满温情的人，才能写出这样的一首《相思》吧，这短短的二十个字，却再没有比之更浓烈的思念之情了。
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
红豆产于南方，果实鲜红圆润，晶莹如珊瑚，人们喜欢把它做成饰品佩戴，寄托着有情人之间那缠绵的相思。传说古代有一位女子，因丈夫出征在树下日日守望，后来听说丈夫死在边地，大恸而死，她的眼泪化为红豆，生根发芽长成大树，结满了一树红豆，人们称之为相思豆。红豆作为相思之物，多少年来，凝系着我国古代文人的一脉情缘，讲述着一个凄美的爱情故事。
南梁武帝终身笃信佛教，在国内兴建了四百八十座寺院，太子萧统代父出家来到香山寺，潜心修编《昭明文选》。一天，太子下山视察民情偶遇一个尼姑慧如，无意中谈及佛教经义，太子见慧如才思敏慧，容颜秀丽，顿生爱慕之情，两人深淡而不舍，被彼此深深地吸引。但一个是太子，一个是尼姑，难成眷属。太子回宫时，慧如取出两颗红豆放在他的掌心里说：“曾有妇人滴泪成血，化作相思豆，今以一双红豆付君，日后见豆如见慧娘。”太子走后，慧如不久便相思成疾而香消玉殒。太子悲恸不已，亲手种下了两颗红豆，回去后，一病不起，数日后去世。 太子死后，梁武帝悲痛万分，发下全国僧人不得食肉的禁令。自此以后，正式拉开了中国僧人的素食帷幕。百年后，这两棵红豆树，合抱而一，树干并为一体，上肢分为二，王维经过时，作《相思》流传天下。
青年时的王维风流倜傥，玉树临风，琴棋书画样样精通，许多名门望族，达官显贵都希望他能成为自家的乘龙快婿，但都被谢绝了。诗人要自己寻觅生命中的那一段情缘。相传，王维一日偶患小病，来到药房买药，药店掌柜有一个独生女儿，貌若天仙，精通辞赋善解谜联，是当地有名的才女，王维他想试试这女子的才情，便说：“姑娘，我来时匆忙，未带药方，想凭记忆买几味中药，如何？”姑娘说：“但讲无妨。”
王维说：“一买宴罢客何为？”姑娘微微一笑说：“宴罢酒酣客，‘当归’。”王维说：“二买黑夜不迷途。”姑娘脱口而出：“熟地。”王维说：“三买艳阳牡丹妹。”姑娘答：“你要的是‘芍药’。”王维暗暗佩服这女子才思敏捷，对答如流，便继续问：“四买出征在万里。”“万里戍疆是‘远志’。”“五买百年美貂裘。”“百年貂裘是‘陈皮’。”“六买八月花吐蕊。”“秋花朵朵点‘桂枝’。”“七买蝴蝶穿花飞。”“‘香附’蝴蝶双双归。”王维惊叹一个民间女子竟有如此才华，求学更不敢怠慢。后来，王维高中，向药店女子求婚，果然喜结良缘。
一个美丽的传说，总是能安抚每一颗向往美好的善良的心，可叹年轻的王维31岁时就失去了心爱的妻子，却无处得抚，从此孤居30年，禁肉食，绝彩衣，每当退朝之后，便净室焚香、独处冥想，那么他在一片静默时，会不会想起他的爱妻呢？
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。